„Индиго и четиридесетте разбойника“ от Йохан Щраус ІІ
„Индиго и четиридесетте разбойника“, оперета в три действия от Йохан Щраус ІІ. Либретото е от Максимилиан Щайнер по приказката „Али Баба и четиридесетте разбойника“ от „Хиляда и една нощ“.
Първата постановка на първата оперета на Щраус е на 10 февруари 1871 г. в Театър ан дер Вийн във Виена, Австрия под диригентството на самия композитор. Посрещната е топло от виенската театрална публика, но пресата е разделена в мнението си. Има и възторжени отзиви, но и скептични: „Състои се от танцова музика, върху която Щраус е наслагвал текст и герои…“, „Човек с репутацията на Щраус никога не би трябвало да позволява името му да се свързва с подобно начинание…“, „Това е интересна продукция и е предвкусване на великите неща, които предстоят.“
Произведението е успешно поставено в Париж през 1875 г. под заглавието „Кралица Индиго“. Прекръстена на „Нощ на Босфора“, е представена в Лондон през 1876 г.
След смъртта на Щраус, оперетата е изцяло преработена през 1906 г. от Макс Щайнер и поставена във Виена под още едно заглавие, „Хиляда и една нощ“, което е и заглавието на един от валсовете на Щраус („Tausend und eine Nacht“, оп. 346), чиито мелодии са взети от сценичното произведение. По-късно Макс Шонхер преработва балетната музика от това произведение в концертна пиеса и тази версия е записана.
Оперетата „Индиго и 40-те разбойници“ поставя началото на поредица от 16 музикално-сценични произведения на Йохан Щраус (15 оперети и една опера). В този контекст заслужава да се спомене Рихард Жене. Той е написал не само либрета за Щраус. Участвал е и в музикалния аранжимент на много от оперетите на Щраус. Не може да се изключи, че той също е направил музикален принос към това произведение. Независимо от този въпрос, произведението е постигнало малък успех в оригиналните или по-късните си версии. За това е имало няколко причини. Либретото, дори в преработените версии, е било просто лошо, непоследователно, а сюжетът не е бил рационално разбираем за публиката. Оценката на музиката, разбира се, е въпрос на вкус. Обективно погледнато, „Индиго и 40-те разбойници“ е далеч от предишното, и то не само в сравнение с произведения като „Прилепът“. Освен това, то значително изостава от някои други произведения на Щраус. Либретото е преработвано няколко пъти (безуспешно) през годините. Нова версия, озаглавена „Кралица Индиго“, скоро се появява в Париж. През 1877 г. произведението се завръща във Виена под новото заглавие, където отново е изпълнено в „Театър ан дер Вийн“.
Най-известната текстова версия на произведението е създадена от Ернст Райтерер през 1906 г. Запазвайки музиката, произведението вече е озаглавено „Хиляда и една нощ“. Тази текстова версия също е абсурдна дори по оперетни стандарти и граничи с чиста глупост. В тази версия произведението се изпълнява от време на време и до днес в различни театри и фестивали (включително фестивала в Брегенц). Оперетата „Хиляда и една нощ“ е издадена през 2009 г. от лейбъла Line Music. Двойният CD е на записа от 1952 г. и включва хора и оркестъра на Северозападногерманското радио под диригентството на Вилхелм Щефан. Сред певците са Рита Щрайх, Хелмут Кребс и Анелизе Ротенбергер. Най-известните музикални номера са: „Да, така пеят в града, където съм роден“, „Колко красива беше онази нощ“ (Песен на сънищата), „Приспивна песен“, Индиго марш, „Да бъда весел съветник, по кралска милост, ах, това е много скучно“, „Има живи неща в нашата страна“, „Един просяк тръгна към гората“.
За да отбележи 200-годишнината от смъртта на Йохан Щраус, оперетата е адаптирана от Анна Бернрайтнер и е показана безплатно на открито във всички 23 района на Виена през юни 2025 г. под заглавието „Индиго и 23-мата разбойници“. Новото заглавие се отнася до факта, че предполагаемите разбойници са идентични с жените в харема на крал Индиго и че пиесата е играна 23 пъти. Сюжетът е значително опростен и сведен до няколко персонажа: Влюбените Фантаска и Янио са хвърлени на острова на суетния и глупав крал Индиго; Фантаска е приета в харема и става любимата съпруга на краля, въпреки че винаги годържи далеч от себе си; Янио става съветник на краля. Финансите и военната мощ на страната са в състояние на упадък поради корупция. Все пак Фантаска измисля план за бягство: Тя знае, че разбойниците, които някога са тормозели острова, са загинали и е открила съкровищата, които са събрали. Тя кара водача на магарета Али Баба да разпространи слуха, че разбойниците са се върнали, урежда Янио да посъветва краля, че тя трябва да определи цена за този, който победи разбойниците, и след това предлага себе си като награда (което никак не се харесва на краля, но той е обвързан с обещание). Дамите от харема се маскират като разбойници и побеждават плахата и зле екипирана армия на краля. Янио се представя като победител над разбойниците и сега му е позволено да се ожени за Фантаска. Корабът, който ще отведе двамата обратно във Виена, вече се вижда на хоризонта. Малко преди края магарето, което има чисто говорна роля и преди това е казвало само „и-и-и“, сваля юздата си и отправя страстна молба за свят, в който да няма повече водачи на магарета и всички същества, независимо дали са магарета, магарици или мулета, са свободни същества. Към този апел се присъединява и магаретарят.
Действащи лица
Янио, тенор – съветник
Индиго, тенор – крал на Макасар
Али Баба, тенор – магаретар
Ромадур, баритон – върховен жрец
Фантаска, сопран
Пиастрела, сопран
Делфемио, министър на финансите
Корупцио, министър на правосъдието
Бохамио, министър на войната
Етрилио, министър на полицията
Жируето, председател на народното събрание
Кемерико, поет
Съдържание
Фантаска и нейният спътник Янио от Виена претърпяват корабокрушение. Те са спасени и отведени като роби при крал Индиго от Макасар. Индиго се влюбва във Фантаска и я отвежда в харема си, където я държи в плен. Той обаче няма шанс с нея. За да я спечели, търси съвет от Янио, когото назначава за свой съветник. Това предизвиква ревността на Ромадур, влиятелния върховен жрец, който също е дошъл от Виена. Той вижда назначението на Янио като заплаха за собствената си позиция в кралския двор.
С помощта на Али Баба, Фантаска и други дами от харема планират бягството си. Ромадур обаче бързо разкрива този план. Той го вижда като възможност да се отърве от омразния Янио, като с право предполага, че ще се присъедини към Фантаска в нейното бягство. Затова не разкрива плана за бягство, който бързо успява. Бегълците се крият в гората, преоблечени като разбойници. Приближаващите войски на краля, които е трябвало да преследват бегълците, не разпознават маскировката им и предполагат, че всъщност са изправени пред опасни разбойници. От страх те бягат. Бежанците всъщност щяха да са в безопасност, но Али Баба и Янио решават да се възползват от историята и да поемат по по-лесен път за бягство. Те упояват Фантаска и другите дами, които все още са преоблечени като разбойници и ги връщат в кралския двор. Там кралят, който някога е предложил награда за залавянето на истинските разбойници, е принуден да спази думата си и да освободи Фантаска, Янио и Али Баба като награда.